Кладбище, расположенное на ул. Шопена, скорее всего было построено в середине или в начале первой середины XIX в.
Самый страший надгробный памятник датируется 1864 г. На кладбище сохранились надгробные памятники семьи Рачинских с 1875 г., Станислава Холдер-Эггера с 1877 г., Марии Боньковской, девичья фамилия Вежейская с 1884 r. и Анны Неумарк с 1886 г., семейный гроб Лясковских с 1889 г., Иоанна Дзёбковского (врача Соколувского повята) с 1891 г., Игнатия Самборского с 1901 г., Милковских с 1901 г., семейный гроб Хиршманов с 1904 г. В 2008 г. некрополь (могильник) внесен в реестр неподвижных исторических памятников Мазовецкого воеводства.
Особым, в свою очередь, местом на кладбище, расположенном на ул. Бартошовой, является надгробный памятник в форме креста на пьедестале, выполненный из старого песчанника. Это место захоронения ксендза Леона Заткалика (1806 — 1863), долготенего администратора и священника Униатско-православного (грекокатолического) Соколувского прихода (1828 — 1863), его жены Юстины, девичья фамилия Ханыткевич, а также ей сестры Юлии Терликевич, девичья фамилия Ханыткевич. Юлия была женой униатско-православного администратора прихода Савице и Шкопы ксендза Леона Терликевича. Обе сестры, являются дочерями Габриэля Ханыткевича из Корницы. Нагробный памятник – является огромным событием на Подлясье, так как в нем перепл
етается множество судеб нескольких семей униатско-православных капелланов. Важно еще подчеркнуть, что униаты – это католические вероисповедатели, подлегающие Папе Римскому. В свою очередь, они сохранили свою литургию, их священники не обязаны были жить в целебате.
Часть исторических надгробных памятников была восстановлена благодаря стараниям Общественного комитета опеки над Соколувскими кладбищами ,,Мемория’’.